A konklávé nyitó szentmiséjén a bíborosi testület dékánja prófétai beszédet mondott a relativizmus diktatúrája ellen.

Másnap estére a bíboros-dékánt megválasztották pápának.

Mindenki máshogy próféta. Josef Ratzinger, most már XVI. Benedek, valami hihetetlen lényeglátással rendelkezik. Ezt a természetes adottságát hatja át a Szentlélek, amikor prófétai adomány lesz belőle.

Annak idején Schützből ismerkedtem a dogmatikával. Sok fejtörést okozott nekem, hogy úgy olvastam: a föltámadt test azonossága a földi testtel azáltal van biztosítva, hogy egyes részei azonosak a földi test részeivel. A molekulák nagyfokú cserélődése során ezt nem láttam biztosítottnak, de nem láttam szükségesnek sem. Miért nem elég a lélek azonossága? Féltem eretnekséget gondolni, de a dolog zavart. Amikor aztán Ratzinger eszkatológiáját olvastam, megszabadultam a problémától. Ő is azt mondja, amit én féltem gondolni: a lélek azonossága biztosítja a föltámadt test azonosságát. A prófétai jelentőség abban áll, hogy ma, a reinkarnációs gondolat divatja idején, éppen ezzel cáfolható az „ugyanaz a lélek másik testben” gondolat legkönnyebben. Ha ugyanaz a lélek van egy testben, akkor az ugyanaz a test. A lélek szervezi az anyagot ezzé a testté. Ratzinger pontosan látta, hogy ez belül van a katolikus hit határain. Más modern eszméket viszont ugyanilyen prófétai látással elutasított, nem mert modernek, hanem mert tévesek.

Ugyanilyen prófétainak találtam azt, amit a tisztítótűzről mond. Nincs szó anyagi tűzről, sem valami kvázi-tűzről: „a tűz az Úr”. A lélek szenved Istentől, amíg nem teljesen kész arra, hogy befogadja. Ez is olyan valami, amit féltem gondolni, amíg a neves és ortodox professzor nem biztosított, hogy teljesen katolikus gondolat.

Roppant tetszett Isten országáról tett prófétai megállapítása is: az „ország”, a „királyság” a bibliai gondolkodásmódban nem terület, hanem akció, királyi tevékenység, „királykodás”, Isten dinamikus jelenléte közöttünk. Ez az, amit a Szentléleknek szoktunk tulajdonítani. Tehát Isten országa voltaképpen a Szentlélek maga!

Hasonlóképpen látja az Egyház ügyeit, víziója van Isten gondolatairól. „Akit mostanság prófétának hívnak, azt régen látóembernek mondták” (1 Sám 9,9). Ratzinger bíboros ilyen látóemberként működött a Hittani Kongregáció élén. Az lesz XVI. Benedekként is. Habemus prophetam!

Budapest, 2005. április 20.